Dinen kürtaj ne zamana kadar yapılır sorusu, hem dini hassasiyet taşıyan bireylerin hem de gebeliği sonlandırmayı düşünen kadınların en çok merak ettiği konulardan biridir. Kürtajın dini hükmü, hamileliğin süresine, anne sağlığına ve ceninin duruma göre değişiklik göstermektedir. Bu yazımızda İslam dinine göre kürtajın caiz olup olmadığı, hangi durumlarda izin verildiği ve hangi haftalara kadar yapılabildiği gibi konuları ayrıntılı biçimde ele alıyoruz.
İslam Dinine Göre Kürtajın Hükmü Nedir?
İslam dinine göre kürtaj, ceninin yaşama hakkına müdahale anlamına geldiği için ciddi bir konu olarak değerlendirilir. Genel görüşe göre, ruh üflenmeden önce zaruret hali yoksa kürtaj mekruh, ruh üflendikten sonra ise haram kabul edilir. Ancak bu hüküm farklı mezheplerde bazı detaylarla değişebilir.
Ruh Ne Zaman Üflenir?
İslam alimlerinin çoğu, ruhun cenine 120. günde yani yaklaşık 17. haftada üflendiğini kabul eder. Bu süreden önce kürtaj bazı zaruret hallerinde caiz görülebilir. Ancak 120. günden sonra cenin artık canlı kabul edildiğinden, keyfi olarak yapılan kürtaj haram sayılır ve büyük günahlardan biri olarak görülür.
120 Günlük Süre Ne İfade Eder?
120 gün, İslam hukukunda ceninin ruh bulması açısından önemli bir dönüm noktasıdır. Bu süreden sonra kürtaj, anne hayatı tehlikede olmadıkça hiçbir şekilde caiz görülmez.
Ruh Üflemeden Önce Kürtaj Mümkün mü?
Ruh üflenmeden önce yani 120. günden önce, bazı alimler gebeliğin sonlandırılmasına daha esnek yaklaşır. Ancak bu bile zorunlu sağlık durumlarına bağlıdır, keyfi gerekçeler kabul edilmez.
Hangi Durumlarda Kürtaj Caiz Görülür?
Dinen kürtajın caiz görülmesi için bazı özel durumların oluşması gerekir. Bu koşullar genellikle annenin hayatının tehlikede olması ya da ceninin yaşamasının imkânsız olduğu sağlık durumlarıyla ilgilidir. Diyanet İşleri Başkanlığı da bu konuda istisnai durumlarda fetva verebilmektedir.
Anne Hayatı Tehlikedeyse Kürtaj Caiz mi?
Anne hayatı ciddi biçimde tehdit altındaysa, İslam alimlerinin büyük kısmı kürtaja izin verir. Burada temel ölçüt annenin hayatının korunmasıdır, çünkü İslam’da mevcut hayat doğmamış hayattan önceliklidir.
Cenin Ciddi Anomali Taşıyorsa Kürtaj Yapılır mı?
Bazı fetvalarda, ceninin yaşamla bağdaşmayan ağır anomaliler taşıdığı tespit edilirse, 120 günden önce olmak şartıyla kürtaja izin verilebileceği belirtilmektedir. Ancak bu tür durumlarda mutlaka dini danışmanlık ve uzman hekim görüşü alınmalıdır.
Diyanet Kürtaj Hakkında Ne Diyor?
Diyanet İşleri Başkanlığı, kürtaj konusuna temkinli yaklaşır ve genel olarak ruh üflenmeden önce de kürtajın caiz olmadığı görüşündedir. Ancak istisnai durumlarda dinî hükümlerin kolaylaştırıcı yönüne dikkat çekerek, annenin can güvenliğini esas alır.
Diyanet’e Göre Sınır Ne Zamandır?
Diyanet, ruhun üflendiği 120 günlük sürenin ardından yapılan kürtajı haram olarak görür. Bu süreden önce yapılacak kürtaj ise sadece zaruri sebeplerle kabul edilebilir.
Kürtaj Günah mı Sayılır?
Ruh üflenmeden önce dahi olsa, keyfi nedenlerle yapılan kürtaj birçok din âlimi tarafından günah sayılır. Bu nedenle niyet, gerekçe ve zamanlama çok önemlidir.
Farklı Mezhepler Kürtajı Nasıl Değerlendiriyor?
İslam dünyasında Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerinin kürtaj konusundaki yaklaşımları zaman zaman farklılık gösterir. Bu farklılıklar ceninin hakları, ruhun üflenme zamanı ve anne sağlığına verilen öncelik üzerinden şekillenir.
Hanefi Mezhebinde Kürtaj Ne Zamana Kadar Caizdir?
Hanefi mezhebine göre, ruh üflenmeden önce kürtaj mekruhtur fakat zaruret varsa yapılabilir. Ruh üflendikten sonra ise kürtaj haram kabul edilir.
Maliki Mezhebinde Kürtaj Daha Sert mi Yorumlanır?
Evet, Maliki mezhebi ruh üflenmeden önce de kürtaja karşı daha katı bir tavır sergiler. Bu mezhepte ceninin yaşam hakkı çok erken dönemden itibaren başlar.
Kürtajda Doktor Görüşü Önemli midir?
Kürtaj kararı alınırken dini görüşlerin yanı sıra tıbbi değerlendirmeler de son derece önemlidir. Hem annenin hayatı hem de ceninin durumu uzman hekimler tarafından değerlendirilmelidir.
Tıbbi Rapor Olmadan Kürtaj Yapılabilir mi?
Ciddi tıbbi rapor ve gerekçeler olmadan kürtaj yapmak, dini bakımdan uygun görülmez. Özellikle 120. gün sonrası bu durum daha katı bir şekilde değerlendirilir.
Psikolojik Durum Kürtaj İçin Geçerli Sebep Sayılır mı?
Bazı alimler, annenin ciddi psikolojik rahatsızlıklar yaşaması durumunda, ruh üflenmeden önce olmak koşuluyla kürtaja izin verilebileceğini belirtir. Ancak bu da hekim ve din âlimi görüşü ile değerlendirilmelidir.
Sıkça Sorulan Sorular
Aşağıda “dinen kürtaj ne zamana kadar yapılır?” ile ilgili sıkça sorulan sorular ve yanıtları yer almaktadır:
Kürtaj 40 gün dolmadan yapılabilir mi?
Bazı mezheplere göre 40 güne kadar kürtaj zaruret halinde caizdir, ancak yine de keyfi gerekçeler uygun görülmez.
90 günlük gebelikte kürtaj yapılabilir mi?
Eğer ciddi sağlık gerekçeleri varsa 90 güne kadar kürtaj bazı din alimlerince uygun görülmektedir. Ancak mutlaka uzman ve din görevlisi görüşü alınmalıdır.
Anne depresyondaysa kürtaj yaptırabilir mi?
Ruhsal hastalıklar, cenine zarar verecek düzeydeyse kürtaj gerekçesi olabilir. Fakat ruh üflenmeden önce olması şarttır.
Cenin sakat doğacaksa kürtaj yapılır mı?
Ceninin yaşamla bağdaşmayan anomalileri varsa ve 120 günü geçmemişse, bazı alimler kürtaja cevaz vermektedir.
Dinen en geç kaçıncı haftada kürtaj yapılır?
Genel kanaate göre dinen kürtaj için en son sınır 17. haftadır. Bu haftadan sonra sadece annenin hayatı tehlikedeyse caiz sayılır.
Kürtaj yaptırmak kul hakkı sayılır mı?
Ruh üflenmiş bir cenini keyfi şekilde sonlandırmak kul hakkı sayılır ve büyük günah olarak değerlendirilir.
Kürtaj sonrası tövbe gerekir mi?
Evet, özellikle ruh üflendikten sonra yapılan kürtaj için samimi tövbe edilmesi gerektiği belirtilir.
Devlet izniyle yapılan kürtaj dinen geçerli mi?
Devlet izni olması, dinen meşruluğu garanti etmez. Dinî hükümlere uygunluk esas alınmalıdır.
